2/2 페이지 열람 중
◆금오선사의 기도 성취◆ 현대의 대선사 금오(金烏, 1896-1968) 스님이 젊었을 때인 1920년대 초기, 스님은 당대의 선지식인 수월(水月)스님을 뵙고 지도를 받기 위해 만주 봉천으로 향했다. 그런데 조선 땅과 만주 땅과 러시아 땅이 합해지는 회령 지방을 조금 지나 막 러시아 땅에 발을 들여놓았을 때, 마적 떼들이 어느 부잣집을 털다가 반항하는 주인을 죽인 강도 살인 사건이 발생했다. 갑자기 남편을 잃은 부잣집 안 주인은 제정신이 아니었고, 범인 검거에 혈안이 되어 있던 러시아 경찰들은…
◆혜암 큰스님이 직접 겪으신 관음 가피력◆ 이 이야기는 혜암 큰스님께서 직접 하신 이야기입니다. 여기 혜암 큰스님은 얼마전 열반에 드신 종정스님이 아니십니다. 근대 선종사에 큰 획을 긋고 오래전에 열반에 드신 큰 스님이십니다. 간단히 혜암스님에 대해 말씀드리고 글을 쓰고자 합니다. 혜암스님은 1886년에 황해도에서 3대독자로 출생하셔서 1900년 15세때 보암스님을 은사로, 금운스님을 계사로 득도하셨다 합니다. 만공스님으로부터 전법게를 받으셨으며, 1984년 100세의 고령으로 미국…
◆가난과 절망에서 벗어나게 한 관세음보살의 가피력◆ 일제 말기, 논산군 논산읍 등화동에는 강태희라는 이가 살고 있었다. 선대에는 한 해에 수천석을 추수하던 집안이었으나 차츰 몰락하여 산비탈의 오두막을 빌려 살 지경에 이르렀다. 집안의 몰락과 함께 모든 의욕을 상실한 강태희씨는 깊은 병이 들어 자리에 눕고 말았고, 부인이 떡장수를 하여 겨우 연명하였다. 하루는 강태희씨의 집에 보명사의 자명스님이 찾아왔다. 강태희씨의 문중 산에 보명사를 짓도록 해준 것에 감사를 드리기 위해서였다. 그의 집…
관세음보살의 가피와 위신력/ 종범스님 오늘은 「관세음보살 보문품」 게송 부분을 중심으로 관음신앙의 네 가지 상념, 칭명, 예배, 공양을 말씀드리겠습니다. 관음신앙의 실천 방법 중 첫째는 상념(想念)입니다. 항상 관세음보살님을 생각한다는 뜻으로 앉으나 서나, 오고 가고, 쉴 때나 일할 때 늘 관세음보살님을 생각하는 것입니다. 둘째는 칭명(稱名)입니다. 늘 관세음보살 명호를 부르는 것으로“관세음보살,관세음보살…하는 것입니다. 셋째는 예배(禮拜)입니다. 관세음보살님께 항상 절을 하는 것으로 1배, 2배, 백배, 천배…, 이렇게 자꾸 …
불보살이 위신력으로 중생을 돕는 것. 가비(加備), 가우(加祐), 가위(加威). 가(加).
가피는 불보살이 불가사의한 힘으로 중생에게 이익을 준다는 것입니다. 즉 부처님이나 보살이 사람들에게 주는 힘.
